图为《山背后图志》插页画作。

陆世泰

在会宁，有一个名为“山背后”的村落正以独特的文化姿态走进公众视野。这里不仅是黄土高原上的一方净土，更是耕读传家的一个靓丽窗口。《山背后图志》集诗文、摄影、书法于一体，图文并茂，可读性强。其中的书法作品，以艺术的形式对“山背后现象”进行了美学诠释，通过翰墨丹青将山背后人改变命运的密码传递给了外界。从艺术的视角，印证了是文化的力量和教育的光芒，照亮了这片乡土。

耕读为本：主题性创作的集体表达

翻开这本装帧素雅的图志，扑面而来的是浓郁的乡土气息与书香墨韵的完美交融。所有作品均围绕“耕读传家”这一主题展开，形成了主题鲜明、风格多元的艺术矩阵。通过书法家们精湛的笔墨，山背后的耕读文化被赋予了鲜活的生命力。不同的书体、不同的笔法，却都围绕着这一主题，如同量身定做，从多个角度诠释了耕读文化的内涵与魅力。如武志元先生撰写的“山背后多山，绕山行，傍山耕，望山读，尚仁尚义尚文武；人字湾厚土，刨土食，筑土室，语土音，知孝知忠知善行”长联，由中书协会员黄石先生以自然率意的简书笔法书写。长联系统梳理了山背后地理人文底蕴，堪称图志中的点睛之作。

这些作品在形式上涵盖中堂、横幅、条幅、斗方、对联、手札等传统形制，在书体上篆隶楷行草诸体兼备，但万变不离其宗——所有艺术探索都指向同一个文化母题：对中国传统耕读文化的当代诠释。这种鲜明的主题性创作，使图志超越了普通作品集的范畴，成为一册乡土文化的集体宣言。

德艺双馨：公益书写的文化担当

在艺术市场化的今天，《山背后图志》的诞生过程本身就是一个温暖人心的故事。参与创作的七十余位书法家中，既有欧阳中石、邵秉仁、窦黎明等享誉全国的书坛大家，也有秋子、秦理斌、贾得梅等甘肃颇具影响力的名家；既有关心和支持山背后耕读文化建设的，也有文化艺术界的名流翘楚。他们共同的特点是：分文不取，纯属公益，纯粹的文化弘扬。

更令人动容的是，年逾八旬的著名画家王祖铭先生得知《山背后图志》即将付梓时，饱含深情，用浓墨重彩之笔绘制出《耕读人家喜庆多》的精彩画卷，将对乡村振兴的期许倾注于笔墨之间。这种不计报酬、精益求精的创作态度，在图志编纂过程中比比皆是，构成了这部作品最珍贵的精神底色。

联墨辉映：楹联艺术的精彩展现

甘肃省楹联学会组织十多位联家们赴山背后采风撰联，为《山背后图志》书法作品增添了浓墨重彩的一笔。他们深入山背后的村落人家，走访各个景点，聆听博士故事，感受当地的风土人情、历史文化，以敏锐的观察力和深厚的文学功底，创作出一副副与山背后耕读文化紧密契合的楹联佳作。学会副会长王家安创作的“此问所言，系天之有道；其名曰海，故学以无涯。”由青年书法家徐维强先生以汉隶笔意书就，古朴中见新意；形成内容与形式的完美结合。这些联墨作品已被镌刻在山背后的问道亭、文化舞台、望河楼，博士文化园的博士墙、状元桥、洗砚池等主要建筑上，成为永久的风景。

结语：笔墨当随时代

《山背后图志》中的书法作品，超越了传统意义上的艺术展览。它是传统文化创造性转化的成功案例，是艺术接地气，反哺乡土的生动实践。当那些曾经在黄土地上挥汗如雨的农人后代，如今以博士之名反哺桑梓；当那些惯常在宣纸上挥毫泼墨的艺术家，此刻以笔墨为桥连通雅俗——我们看到的不仅是一部图志，更是一部关于文化传承与精神延续的当代史诗。这方水土养育的耕读文化，通过艺术家们的二度创作，获得了更持久的生命力。正如图志序言所写：“从笔墨恣肆中感受黄土地博大的情怀”，笔墨记录时代，艺术点亮乡村。山背后的故事还在继续，而这些凝聚着无数人心血的书法作品，必将成为这个时代最珍贵的文化见证。